{"id":1090,"date":"2021-08-25T15:52:00","date_gmt":"2021-08-25T20:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/futurosostenible.org\/2022\/?p=1090"},"modified":"2022-01-13T19:22:57","modified_gmt":"2022-01-14T00:22:57","slug":"los-sistemas-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/futurosostenible.org\/2022\/los-sistemas-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Los sistemas de la vida"},"content":{"rendered":"<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.resilience.org\/resilience-author\/geoffrey-holland\/\">Geoffrey Holland<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.resilience.org\/resilience-author\/fritjof-capra\/\">Fritjof Capra<\/a>, publicaci\u00f3n original en\u00a0<a href=\"https:\/\/mahb.stanford.edu\/blog\/the-systems-of-life-a-mahb-dialogue-with-fritjof-capra-systems-scientist-and-author-of-the-tao-of-physics\/\">MAHB<\/a><\/p>\n<blockquote><p>\u201cLa ecolog\u00eda profunda no ve el mundo como una colecci\u00f3n de objetos aislados, sino m\u00e1s bien como una red de fen\u00f3menos que est\u00e1n fundamentalmente interconectados e interdependientes. Reconoce el valor intr\u00ednseco de todos los seres vivos y ve a los humanos, en las c\u00e9lebres palabras atribuidas al Jefe Seattle, como una sola hebra particular en la red de la vida \u201d. &#8211; Fritjof Capra<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Entrevista<\/strong><\/p>\n<p><strong>Geoff Holland &#8211; En lo que respecta a la vida en la Tierra, \u00bfestamos al principio del fin o al final del principio?<\/strong><\/p>\n<p>Fritjof Capra &#8211; Cuando miramos la larga historia de la evoluci\u00f3n, nos damos cuenta de que los humanos llegaron tarde a la Tierra. Si comprimimos la edad de la Tierra en los seis d\u00edas de la historia b\u00edblica de la creaci\u00f3n, vemos que todas las formas visibles de vida evolucionan en el \u00faltimo d\u00eda. La especie humana moderna aparece en \u00c1frica 11 segundos antes de la medianoche, y la historia humana escrita comienza alrededor de dos tercios de un segundo antes de la medianoche. La naturaleza ha sostenido la vida durante miles de millones de a\u00f1os y, como reci\u00e9n llegados, nos corresponde respetar, honrar y cooperar con la capacidad inherente de la naturaleza para sustentar la vida. Hoy, tenemos el conocimiento, las tecnolog\u00edas y los medios financieros para hacerlo. Lo que nos falta es voluntad pol\u00edtica y liderazgo.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; \u00bfC\u00f3mo se conectan la f\u00edsica y la metaf\u00edsica para convertirse en el Tao de la f\u00edsica?<\/strong><\/p>\n<p>FC \u2013Durante las tres primeras d\u00e9cadas del siglo XX, se produjo un cambio dram\u00e1tico de conceptos e ideas en la f\u00edsica cu\u00e1ntica. Los nuevos conceptos han provocado un cambio profundo en nuestra cosmovisi\u00f3n; de la cosmovisi\u00f3n mecanicista de Descartes y Newton a una visi\u00f3n hol\u00edstica y ecol\u00f3gica. Este cambio de paradigmas ha sido mi principal inter\u00e9s como cient\u00edfico y escritor. Durante la d\u00e9cada de 1960 tambi\u00e9n me interes\u00e9 por la filosof\u00eda oriental, siguiendo el zeitgeist de ese per\u00edodo, y descubr\u00ed sorprendentes paralelos entre la cosmovisi\u00f3n impl\u00edcita en la f\u00edsica moderna y los puntos de vista de las tradiciones espirituales y filos\u00f3ficas orientales. Algunos de los principales f\u00edsicos cu\u00e1nticos, incluidos Werner Heisenberg y Niels Bohr, hab\u00edan insinuado estos paralelos, pero yo fui el primer cient\u00edfico en explorarlos en detalle en mi libro The Tao of Physics.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; En la visi\u00f3n sist\u00e9mica de la vida, usted aboga por pasar del crecimiento cuantitativo al cualitativo. \u00bfC\u00f3mo transformar\u00eda eso la forma en que vivimos?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Cuando miramos el estado del mundo actual, nuestra crisis multifac\u00e9tica, lo m\u00e1s evidente es que ninguno de nuestros problemas globales puede entenderse de forma aislada. Son problemas sist\u00e9micos, lo que significa que todos est\u00e1n interconectados y son interdependientes. El dilema fundamental subyacente a ellos es la ilusi\u00f3n de que es posible un crecimiento ilimitado en un planeta finito. En la econom\u00eda mundial actual, el crecimiento perpetuo e indiferenciado se persigue sin descanso promoviendo un consumo excesivo y un sistema econ\u00f3mico que consume mucha energ\u00eda y recursos, se basa en combustibles f\u00f3siles, genera desechos y contaminaci\u00f3n, agota los recursos naturales de la Tierra y aumenta la desigualdad econ\u00f3mica.<\/p>\n<p>Lo que necesitamos es un cambio del crecimiento cuantitativo al cualitativo; el tipo de crecimiento equilibrado y multifac\u00e9tico que observamos en la naturaleza donde ciertas partes de organismos o ecosistemas crecen, mientras que otras declinan, liberando y reciclando sus componentes que se convierten en recursos para un nuevo crecimiento. El crecimiento cualitativo es un crecimiento que mejora la calidad de vida a trav\u00e9s de la regeneraci\u00f3n continua. Dado que el crecimiento cuantitativo implacable es la base de todos nuestros problemas principales, el cambio hacia el crecimiento cualitativo transformar\u00eda dr\u00e1sticamente todos los aspectos de nuestras vidas.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; \u00bfQu\u00e9 debe saber todo l\u00edder sobre el cambio de sistemas?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; La idea tradicional de un l\u00edder es la de una persona que es capaz de sostener una visi\u00f3n, articularla y comunicarla claramente, y guiar a las personas en la direcci\u00f3n de realizar la visi\u00f3n. En tiempos pasados, estos l\u00edderes eran a menudo l\u00edderes religiosos; hoy el t\u00e9rmino se aplica principalmente a l\u00edderes pol\u00edticos y corporativos. Sin embargo, al negarse a adoptar pol\u00edticas que resolver\u00edan nuestros problemas globales, la mayor\u00eda de nuestros l\u00edderes est\u00e1n conduciendo al mundo hacia una cat\u00e1strofe global. En esta situaci\u00f3n cr\u00edtica, necesitamos con urgencia l\u00edderes con tres competencias y cualidades principales. Deben ser pensadores sist\u00e9micos, capaces de pensar en t\u00e9rminos de relaciones, patrones y contexto; y as\u00ed reconocer la naturaleza sist\u00e9mica de nuestros problemas globales, as\u00ed como las correspondientes soluciones sist\u00e9micas.<\/p>\n<p>Deben ser expertos en ecolog\u00eda, comprender los principios de organizaci\u00f3n que los ecosistemas de la Tierra han evolucionado para sostener la red de la vida y reconocer el valor de las tecnolog\u00edas y proyectos de ecodise\u00f1o correspondientes.<\/p>\n<p>Necesitan una \u201cbr\u00fajula moral\u201d, en las memorables palabras de V\u00e1clav Havel. Esa br\u00fajula moral se establece en detalle en la Carta de la Tierra, una declaraci\u00f3n de principios y valores \u00e9ticos para crear un mundo justo, sostenible y pac\u00edfico. Los l\u00edderes guiados por la br\u00fajula moral de la Carta de la Tierra deber\u00edan ser llamados &#8220;l\u00edderes de la Tierra&#8221;, en lugar de l\u00edderes mundiales, porque su visi\u00f3n es el bienestar de la humanidad y de la comunidad de vida m\u00e1s amplia en la Tierra, en lugar de pol\u00edticos, econ\u00f3micos o \u00e9xito empresarial.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; Eres una de las principales fuerzas fundadoras del Center for Ecoliteracy. \u00bfPor qu\u00e9 es importante ense\u00f1ar a los ni\u00f1os que son parte de la naturaleza, no por encima y por encima de ella?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Los principios de organizaci\u00f3n de la naturaleza, o principios de la ecolog\u00eda, le han permitido mantener la vida en la Tierra durante m\u00e1s de tres mil millones de a\u00f1os. Esta sabidur\u00eda de la naturaleza es muy superior al conocimiento y las tecnolog\u00edas humanas. En el coraz\u00f3n del actual cambio de paradigmas, encontramos un profundo cambio de met\u00e1foras desde ver el mundo como una m\u00e1quina que puede ser dominada y controlada por los humanos a entenderlo como una vasta red viviente, la red de la vida, en la que los humanos estamos. fundamentalmente incrustado. Esta profunda conciencia ecol\u00f3gica se necesita hoy con urgencia. La supervivencia de la civilizaci\u00f3n humana depender\u00e1 literalmente de ello.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; \u00bfCu\u00e1les son los principios b\u00e1sicos que todo ser humano deber\u00eda comprender para ser ecoalfabeto?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Los principios b\u00e1sicos de la ecolog\u00eda son los principios de organizaci\u00f3n que los ecosistemas de la naturaleza han desarrollado para sostener la red de la vida. Necesitamos ense\u00f1ar a nuestros ni\u00f1os, estudiantes y l\u00edderes pol\u00edticos y corporativos estos hechos fundamentales de la vida, por ejemplo, que los desechos de una especie son el alimento de otra especie; que la materia circula continuamente a trav\u00e9s de la red de la vida; que la energ\u00eda que impulsa los ciclos ecol\u00f3gicos fluye del sol; que la diversidad asegura la resiliencia; que la vida, desde sus inicios hace m\u00e1s de tres mil millones de a\u00f1os, no se apoder\u00f3 del planeta mediante el combate sino mediante alianzas y redes.<\/p>\n<p>Todos estos principios de la ecolog\u00eda est\u00e1n estrechamente relacionados entre s\u00ed. Son simplemente diferentes aspectos de un \u00fanico patr\u00f3n fundamental de organizaci\u00f3n que ha permitido a la naturaleza sostener la vida durante miles de millones de a\u00f1os. En pocas palabras: la naturaleza sustenta la vida creando y nutriendo comunidades. La sostenibilidad no es una propiedad individual, sino una propiedad de toda una red de relaciones. Siempre involucra a toda una comunidad. Esta es la lecci\u00f3n profunda que debemos aprender de la naturaleza. La forma de mantener la vida es construir y nutrir comunidades.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; Hace casi 40 a\u00f1os, escribiste un libro titulado Pol\u00edtica verde. \u00bfVe que la pol\u00edtica mundial se vuelve m\u00e1s verde?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Cuando escrib\u00ed Pol\u00edtica verde con mi colega Charlene Spretnak, nuestro objetivo era documentar el surgimiento y ascenso de los Verdes alemanes. Desde entonces, los partidos verdes han sido activos y han tenido mucho \u00e9xito en muchas partes del mundo, y los pol\u00edticos de otros partidos se han inspirado para proponer pol\u00edticas verdes con nuestro sin usar esa etiqueta. El ejemplo m\u00e1s reciente es el llamado Green New Deal propuesto por un grupo de representantes en el Congreso de los Estados Unidos. Es un paquete de pol\u00edticas que implica un cambio dr\u00e1stico hacia las fuentes de energ\u00eda renovable, combinado con una creaci\u00f3n masiva de empleo. Se est\u00e1n debatiendo pol\u00edticas similares en la UE y en otras partes del mundo. Estas pol\u00edticas encarnan una visi\u00f3n ecol\u00f3gica de largo alcance que, desafortunadamente, se opone en\u00e9rgicamente a los intereses corporativos a corto plazo que dominan la pol\u00edtica estadounidense debido a la corrupci\u00f3n sist\u00e9mica inherente al sistema pol\u00edtico.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; Ahora est\u00e1 totalmente comprometido con lo que llama el curso Capra que ense\u00f1a pensamiento sist\u00e9mico. \u00bfPuedes hablar de ese esfuerzo?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Durante los \u00faltimos treinta o cuarenta a\u00f1os, se ha desarrollado una nueva concepci\u00f3n sist\u00e9mica de la vida a la vanguardia de la ciencia. En 2014, mi colega Pier Luigi Luisi y yo publicamos una s\u00edntesis de esta nueva comprensi\u00f3n de la vida en el libro de texto The Systems View of Life. Para m\u00ed, este libro representa una gran s\u00edntesis de todo mi trabajo como cient\u00edfico y escritor. Despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n del libro, cre\u00e9 un curso en l\u00ednea para ense\u00f1ar los conceptos esenciales y las implicaciones de mi s\u00edntesis. Llamado Capra Course (www.capracourse.net), consta de 12 conferencias pregrabadas, una conferencia por semana e incluye un foro de discusi\u00f3n en el que participo diariamente durante la duraci\u00f3n del curso. Ahora he impartido el curso Capra durante m\u00e1s de cinco a\u00f1os y tenemos una red de ex alumnos de m\u00e1s de 2000 en 86 pa\u00edses de todo el mundo. Estoy muy orgulloso de esta red global de pensadores y activistas sist\u00e9micos.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; El mundo parece estar adoptando r\u00e1pidamente un futuro de energ\u00eda renovable de hidr\u00f3geno verde. \u00bfEs esto biomimetismo en su nivel m\u00e1s fundamental?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Yo no llamar\u00eda al hidr\u00f3geno renovable un ejemplo de biomimetismo porque la naturaleza no usa pilas de combustible de hidr\u00f3geno. El verdadero biomimetismo ser\u00eda utilizar la fotos\u00edntesis como fuente de energ\u00eda (que los investigadores e ingenieros de biomimetismo est\u00e1n tratando de desarrollar). Sin embargo, un sistema de transporte basado en hidr\u00f3geno renovable verde ser\u00e1 un componente cr\u00edtico de una econom\u00eda sostenible futura.<\/p>\n<p><strong>GH &#8211; Eres un l\u00edder en el movimiento de la Carta de la Tierra. \u00bfQu\u00e9 queda por hacer para que las naciones y los pueblos del mundo trabajen juntos por una visi\u00f3n com\u00fan de la humanidad que afirme la vida?<\/strong><\/p>\n<p>FC &#8211; Soy parte de una red global de ancianos que pasaron la mayor parte de su vida profesional desarrollando un marco conceptual coherente basado en una visi\u00f3n sist\u00e9mica y ecol\u00f3gica de la vida. Esta visi\u00f3n es consistente con los principios y valores de la Carta de la Tierra. En el \u00e1mbito pol\u00edtico, ahora tenemos una serie de movimientos de base de j\u00f3venes apasionados por el cambio social sist\u00e9mico (Fridays for Future, Sunrise Movement, Extinction Rebellion y muchos otros). Sus valores tambi\u00e9n son consistentes con los de la Carta de la Tierra y con la comprensi\u00f3n sist\u00e9mica de la vida que ha surgido a la vanguardia de la ciencia.<\/p>\n<p>Mi preocupaci\u00f3n es: \u00bfc\u00f3mo podemos combinar la pasi\u00f3n, la energ\u00eda y la creatividad de estos movimientos juveniles con las percepciones de la generaci\u00f3n de ancianos que han desarrollado la visi\u00f3n sist\u00e9mica de la vida para que los movimientos juveniles no tengan que reinventar la rueda?<\/p>\n<blockquote><p>Fritjof Capra es un cient\u00edfico, educador, activista, y el autor de muchos libros, incluyendo <em>The Tao of Physics<\/em><em>.<\/em> Su enfoque principal en estos d\u00edas es expandir la conciencia de la visi\u00f3n sist\u00e9mica de la vida. \u00a0Su sitio web es \u00a0<a href=\"http:\/\/www.fritjofcapra.net\/\">www.fritjofcapra.net<\/a><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fuente: Geoffrey Holland,\u00a0Fritjof Capra, publicaci\u00f3n original en\u00a0MAHB \u201cLa ecolog\u00eda profunda no ve el mundo como una colecci\u00f3n de objetos aislados, sino m\u00e1s bien como una red de fen\u00f3menos que est\u00e1n fundamentalmente interconectados e interdependientes. 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